Corpo e anima in Ilario di Poitiers: un uomo afferrato da Dio

1. Presupposti e tradizioni;
1.1. Ricchezza linguistica;
1.2. Retaggi e qua-dro della riflessione;
1.2.1. Nel paganesimo;
1.2.2. Nel cristianesimo;
1.3. L’origina-lità ilariana;
1.3.1. La composizione corpo-anima nella Genesi;
1.3.2. La distinzione pauliniana dell’uomo interiore e dell’uomo esteriore;
1.3.3. La corporeità dell’anima; 1.3.4. L’origine dell’anima;
1.3.5. L’anima e la luce;
2. La vita dell’anima;
2.1. Le passioni dell’anima;
2.2. Il diavolo, nemico dell’anima;
2.3. Il movimento dell’ani-ma;
2.4. L’anima e la sua vita intellettuale, spirituale, liturgica;
2.4.1. Intellettuale;
2.4.2. Spirituale;
2.4.3. Liturgica;
2.4.4. L’eternità o immortalità dell’anima;
2.4.5. La salvezza dell’anima;
2.4.6. L’anima di Cristo;
3. Il corpo, afferrato da Dio;
3.1. Negatività;
3.2. Plenitudine; Conclusione